长歌 · 九歌,听见不同声口

屈原 · 楚辞

九歌·河伯

战国·作年未详

九歌·河伯 · 版本与出处

版本与时地

战国·作年未详

中文维基文库《九歌》固定修订2405933(2026-10-31归档);先秦原作传统题署屈原。保留XML与原始录文,阅读正文作繁简转换并保留“脩”,不以现代常见名句静默换字。

沿用所选电子页的正文行界;组内次序从所选固定页面,不等于创作年序或已复原的祭礼演出流程。

本篇置于“九歌,听见不同声口”作主题并读;此关联不等于写作于节点所示的年月或地点。水域与离别专题;不把神的游历写入屈原地图。

原文与编年依据

收录范围与参考资料

与女游兮九河,冲风起兮横波。

乘水车兮荷盖,驾两龙兮骖螭。

登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。

日将暮兮怅忘归,惟极浦兮寤怀。

鱼鳞屋兮龙堂,紫贝阙兮朱宫。

灵何为兮水中,乘白鼋兮逐文鱼。

与女游兮河之渚,流澌纷兮将来下。

子交手兮东行,送美人兮南浦。

波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。

写作处境

本篇围绕河神展开,水车、龙驾、波涛与水中宫室构成神灵的活动空间。河伯的传统身份与黄河有关,诗中的九河、昆仑及南浦又带有神话和诗性地理的性质,不应当作作者可以逐点核验的旅行路线。

读诗札记编辑解读

河水既壮阔可游,又使相会不断移动:一会儿登望,一会儿俯临水宫,最后仍要远送。游乐与离情没有被截然分开,水的流动也成了关系难以停驻的形状。可以把视线和情绪的转向一起读,感受一首祭歌中的人间留恋。

字词小注

河伯
河神,传统上主要指黄河之神。
九河
古代关于河流分支的说法,这里不能直接套成九个现代景点。
南浦
南边的水岸,送别语境中的地点称呼,不必强求唯一坐标。
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