长歌 · 九歌,听见不同声口

屈原 · 楚辞

九歌·少司命

战国·作年未详

九歌·少司命 · 版本与出处

版本与时地

战国·作年未详

中文维基文库《九歌》固定修订2405933(2026-10-31归档);先秦原作传统题署屈原。保留XML与原始录文,阅读正文作繁简转换并保留“脩”,不以现代常见名句静默换字。

沿用所选电子页的正文行界;组内次序从所选固定页面,不等于创作年序或已复原的祭礼演出流程。

本篇置于“九歌,听见不同声口”作主题并读;此关联不等于写作于节点所示的年月或地点。相知与生命护佑专题,人物关系和神话地点不进入确实年表。

原文与编年依据

收录范围与参考资料

秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。

绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。

夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦!

秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。

满堂兮美人,忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。

悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。

夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?

与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。

望美人兮未来,临风怳兮浩歌。

孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。

竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。

写作处境

少司命同生命的护佑有关,篇中既有秋兰、目光相接,也有无言到来和离去。歌者、神灵及人间相知的关系并不完全透明。它适合放在祭歌与生命感受的专题中阅读,而不是据其中的相会为作者补写私人交往。

读诗札记编辑解读

最动人的转折在短暂相知之后:无需很多语言,喜悦已经发生,分离却紧随其后。兰草的芬芳与迅速远去的云旗形成落差,结尾又把目光推向护佑人群。私人感受与共同祈愿在同一首歌中相接,增加了相逢的重量。

字词小注

目成
以目光传达心意、取得默契。
咸池
神话中的水域,不作为作者实际沐浴的地点。
荪
香草名,也可在诗歌中成为带敬意的称呼。
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