长歌 · 九歌,听见不同声口

屈原 · 楚辞

九歌·湘夫人

战国·作年未详

九歌·湘夫人 · 版本与出处

版本与时地

战国·作年未详

中文维基文库《九歌》固定修订2405933(2026-10-31归档);先秦原作传统题署屈原。保留XML与原始录文,阅读正文作繁简转换并保留“脩”,不以现代常见名句静默换字。

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本篇置于“九歌,听见不同声口”作主题并读;此关联不等于写作于节点所示的年月或地点。湘水祭歌专题,不将神话中的住所或会聚定位为作者居所、社交事件。

原文与编年依据

收录范围与参考资料

帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。

登白薠兮骋望,与佳期兮夕张。

鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上。

沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。

荒忽兮远望,观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔?

朝驰余马兮江臯,夕济兮西澨。

闻佳人兮召予,将腾驾兮偕逝。

筑室兮水中,葺之兮荷盖。

荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。

桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房。

罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张。

白玉兮为镇,疏石兰兮为芳。

芷葺兮荷屋,缭之兮杜衡。

合百草兮实庭,建芳馨兮庑门。

九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

捐余袂兮江中,遗余褋兮醴浦。

搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者。

时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

写作处境

此篇把洞庭秋景、迎候与水中芳香居所的想象连在一起,是《九歌》中与湘水神灵相关的一章。帝子、歌者与被等待者之间的身份关系有多种解释,诗里盛大的会聚也不宜改写为作者亲历的一场历史宴会。

读诗札记编辑解读

秋风落叶使等待带上寒意,接下来却出现以香草搭成的华美居室:现实的空阔与想象的亲密互相映照。结尾采芳草、暂徘徊,并未消除错过的遗憾。读它可以关注人如何用想象为所盼的相遇安排一个可以安居的地方。

字词小注

帝子
传统解释联系帝王之女与湘水女神;神话身份并非只有一种说法。
罾
捕鱼的网。网挂树间的反常景象与等待的失序相呼应。
木叶
树叶,洞庭秋景中的重要意象。
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