长歌 · 九歌,听见不同声口

屈原 · 楚辞

九歌·湘君

战国·作年未详

九歌·湘君 · 版本与出处

版本与时地

战国·作年未详

中文维基文库《九歌》固定修订2405933(2026-10-31归档);先秦原作传统题署屈原。保留XML与原始录文,阅读正文作繁简转换并保留“脩”,不以现代常见名句静默换字。

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本篇置于“九歌,听见不同声口”作主题并读;此关联不等于写作于节点所示的年月或地点。亲友标签指相知与相待的阅读主题;不指已经考定的实际友人或伴侣。

原文与编年依据

收录范围与参考资料

君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮无波,使江水兮安流!

望夫君兮未来,吹参差兮谁思!

驾飞龙兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。

望涔阳兮极浦,横大江兮扬灵。

扬灵兮未极,女婵媛兮为余太息。

横流涕兮潺湲,隐思君兮陫侧。

桂櫂兮兰枻,斲冰兮积雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。

石濑兮浅浅,飞龙兮翩翩。

交不忠兮怨长,期不信兮告余以不闲。

鼌骋骛兮江臯,夕弭节兮北渚。

鸟次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遗余佩兮醴浦。

采芳洲兮杜若,将以遗兮下女。

旹不可兮再得,聊逍遥兮容与。

写作处境

篇中人乘舟等待、寻访所思者,反复面对相会受阻的局面。湘水神话与祭歌表演是理解它的背景,但具体谁在说话、湘君与湘夫人的身份如何对应,历来有不同解释;不宜将歌中的相思直接编成作者的一段恋情。

读诗札记编辑解读

水边藤蔓、树上荷花等反常搭配,使未能相会的错位变得可见。舟在行,心却不断回望;弃下佩玉之后,又采香草留作赠礼,决绝与留恋并未轻易分开。可与《湘夫人》并读,体会等待怎样让同一片水域呈现不同情绪。

字词小注

夷犹
犹豫、徘徊不前。
参差
此处指管长不齐的吹奏乐器,古注联系箫。
玦
有缺口的环形玉饰。弃玦在诗中呈现失望,不必等同现实礼法上的决裂。
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