第6章 · 1134年以后·晚年行迹未详
把旧事写下
也给远行留一阵风
金华避居有自述可凭，晚年词作各守编年边界；从残书、旧节与梦中乘风听见持续的意志。
正文约11分钟 · 4段经历 · 7篇诗作全书目录 6 / 6 · 余声
越往后，李清照行迹中的空白越多。这个结尾不替她安排一个确定的终老现场，而从金华避居和传世文字继续读：她如何保存共同的书页，如何回望旧都，又如何在梦里给自己寻找另一种可能。
溯流到金华，山河仍值得发问
避乱的记录有据，未发生的泛舟仍留在词的意愿里。
《打马图经》的自序写到，1134年冬，她因警报由临安溯流来到金华，寄寓陈氏家。流离中的她仍整理游戏规则、援引典故、撰写文字，不能把这些活动轻率概括成消沉或无所事事。
诗 · 七言绝句题八咏楼千古风流八咏楼，江山留与后人愁。主题并读展开原文收起原文
登楼之诗有开阔山川，也把江山之愁留给后来人。人的经历进入地景，地景又牵出更长的历史。与之并读的《武陵春》，把目光转到更小的双溪轻舟。
词 · 武陵春武陵春·风住尘香花已尽只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。主题并读展开原文收起原文
“也拟”是打算，“只恐”是迟疑。词中的出游没有被叙述成已经完成；一条舟能否载动愁，反而使人感到看不见的负担。金华的停留只取1134—1135年前后的可考范围，不延伸为她一直住到约1155年。
查看依据与出处
- 李清照《打马图经》及自序
序署绍兴四年，记从临安溯流至金华、寓陈氏第；据此取1134年冬，不把不同传本月份换算成确切公历日。
- 题八咏楼·原文对读
用于完整原文与异文对读；现代赏析不收入。具体所取文字与编年界限见本篇版本说明。
- 《漱玉词》四库本
此本仅十七阕，系后人裒辑；声声慢晓/晚、堪/忺，如梦令一行/一滩等不同传文另列。不能把该本标作完整全集。
写下散失，使共同的劳动仍能被看见
《金石录后序》不仅说失去了多少，也一一说怎样得到、怎样共同校勘、怎样珍惜。它把婚后生活、学问劳动与离乱连接起来，使那些散失的实物留下可阅读的记忆。
后序传本的末题，与洪迈所见原稿摘要的纪年有抵牾。本站保留“绍兴初·编年有异”的说明，不用一个看似确定的日期遮去传承差别。无论按哪种编年阅读，记录得失这件事本身都已经构成她主动的作为。
词 · 摊破浣溪沙摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。主题并读展开原文收起原文
病后词里的诗书、雨景与桂花，又把人带回眼前日常。她仍能感受清香和风景，仍与书页相伴。此篇具体作时、住处未详，不被当成金华某次疾病的记录。
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- 李清照《金石录后序》
婚后购书、共同校勘、南渡与藏品流散的核心材料。其传本末题与洪迈所见原稿摘要有异，后序作年保留异说。
- 洪迈《容斋四笔》卷五·李易安
洪迈记在王顺伯家见后序真迹并摘录，称绍兴四年、五十二岁；用于后序传播与1134编年说，不与全文传本混为一体。
- The Works of Li Qingzhao·公开中英对照校订本
只用于古典原文、题序与异文核对，不复制现代英译和评注。《临江仙》原文第124页（PDF第160页）作“人客建康城”；韩胡诗其二原文第30页（PDF第66页）。
年年与今年，旧都与眼前
词 · 清平乐清平乐·年年雪里今年海角天涯，萧萧两鬓生华。主题并读展开原文收起原文
词 · 永遇乐永遇乐·落日熔金不如向、帘儿底下，听人笑语。主题并读展开原文收起原文
年年折梅的人，渐渐觉得今年不同；记得旧时元宵装束的人，又听见眼前的节日笑语。私人记忆没有离开时代，时代也不只存在于战事与年号里，它还在衣饰、杯盘、风鬟和帘幕之间。
词 · 声声慢声声慢·寻寻觅觅这次第，怎一个、愁字了得。主题并读展开原文收起原文
《声声慢》让语言先停在反复寻找的动作里，然后才让酒、雁、黄花、细雨一层层靠近。末句说一个“愁”字说不尽，读她的一生也应当如此：悲伤需要被认真听见，却不该吞没其余的判断、行动与情感。
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- The Works of Li Qingzhao·公开中英对照校订本
只用于古典原文、题序与异文核对，不复制现代英译和评注。《临江仙》原文第124页（PDF第160页）作“人客建康城”；韩胡诗其二原文第30页（PDF第66页）。
- 《漱玉词》四库本
此本仅十七阕，系后人裒辑；声声慢晓/晚、堪/忺，如梦令一行/一滩等不同传文另列。不能把该本标作完整全集。
- 国家典籍博物馆·《打马图》馆藏介绍
采用1084—1155？的生平标示，本站显示约1084—约1155；生卒年有异说，不补确切生日、卒日与终老地点。
归何处，也可以是乘风而去
词 · 渔家傲渔家傲·天接云涛连晓雾九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。主题并读展开原文收起原文
梦里先有“归何处”的询问，也有路长、日暮、诗句无着落的叹息，随后语势却忽然转向九万里风。她要求风不要停，让舟向三山去。帝所、三山和鹏举都留在文学想象中，不被还原为一段实际渡海路线。
将它放在读本末尾，并不是断言它是绝笔或最后一首词，而是让另一种声音成为收束：一个人能够细察花事、坚持词学判断，能够护书、记事、关心苍生，也仍能够在梦里提出自己的去处。
“文以载道，歌以咏志”在这里既有价值判断与家国之思，也有对感受、记忆和文化劳动的珍惜。作品集还保留这25篇精读之外的原文，可以继续从词调、诗句或题名寻找，不让这条精选时间线代替她全部的声音。
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- 曾慥《乐府雅词》四库本·卷下“李易安”
核对如梦令两首、一剪梅、醉花阴、南歌子、蝶恋花、菩萨蛮、临江仙等。四库录文也有异文，不把晚出通行文字伪称宋本原貌。
- 《漱玉词》四库本
此本仅十七阕，系后人裒辑；声声慢晓/晚、堪/忺，如梦令一行/一滩等不同传文另列。不能把该本标作完整全集。
- 李清照《词论》
用于词别是一家、歌词音律与诸家品评的原文。成篇年月与地点未详，章节位置是主题组织。
远望把江山写得开阔，开头却先把“愁”留给后人。风景的壮阔并未遮去时代之痛，登楼者也把自己放入前后相续的历史中，问什么能由文字传到后来。