742至744年前后，李白进入供奉翰林的阶段。文学才名把他带近朝廷，能够进入宫廷文学世界，却不等于已经获得他所想望的政治施展。求用与自处的张力，在这一章逐渐显露。
〇七
进入长安，也仍有独处的时刻
史传与两序提供了受召、供奉和离开长安的主干。宫中轶事的写法与史料层次需要分别看待；理解这一段，不必先把人物固定成一组醉中传奇。
《月下独酌》其一通常联系约744年春的长安生活。它把月与影邀进酒杯旁，又很快承认这场相伴的想象性。
五言古诗月下独酌四首·其一举杯邀明月，对影成三人。展开原文收起原文
花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
字词注释
- 三人
- 指诗中自己、月与影的想象组合。
- 云汉
- 银河，结尾的相期属于诗的想象空间，不生成实际地理行程。
独立阅读 当视线转向《蜀道难》，开阔又变成重重险阻。此篇作年及寄意有不同说法，在此与求用经历并读；山川、神话、行人的危险与劝归，各自保留在完整的歌行中。
杂言乐府蜀道难蜀道之难，难于上青天。主题并读展开原文收起原文
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
所守或匪亲，化为狼与豺。
朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。
锦城虽云乐，不如早还家。
蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟。
字词注释
- 青泥
- 诗中的蜀道地名，具体古道与现代道路不能简单重合。
- 剑阁
- 险要关隘的名称，诗又由地势转向对人事的警惕。
独立阅读 诗不必被归为一个唯一的暗示，才具有与人生相连的力量。反复的“难”可以让读者感到：空间有阻隔，人与人的选择也有不可轻忽的后果。
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〇八
离开以后，怎样继续相信自己
744年前后的赐金放还，是人物生涯的一次重要转折。《行路难》其一通常放在这一背景中阅读：酒食很盛，身体却先停住，困惑随动作显露。
杂言乐府行路难三首·其一长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。展开原文收起原文
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
字词注释
- 冰塞川、雪满山
- 诗中把受阻写成险景，不据此绘制当日冰雪实况。
- 济沧海
- 渡过大海的愿景，在这里与未来有所施展的期待相连。
独立阅读 末尾的长风与云帆指向未来，不是已经完成的成功记录。也正因此，志向在尚未实现时仍被说出，才有它的分量。
《将进酒》另有不同系年，放在这里属于主题并读。它把时间的急迫、朋友的呼告、不甘与自信连在同一首歌里；豪语并没有把“万古愁”从结尾抹去。
杂言乐府将进酒天生我材必有用，千金散尽还复来。主题并读展开原文收起原文
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！
与君歌一曲，请君为我倾耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒！
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌！
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
字词注释
- 岑夫子、丹丘生
- 诗中呼告的友人，具体场景仍按版本与编年材料理解。
- 恣欢谑
- 尽情欢笑戏谑的表述，属于歌辞情境。
独立阅读 读者可以同时听到昂扬与失落。所谓咏志，在这里不是一个人从未动摇，而是在动摇之中，还愿意用语言为自己争取空间。
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“三人”的热闹先由想象建立，随即又承认月不解饮、影只随身。诗没有停在孤独的一面，而让醒与醉、聚与散继续交替。愿望并不因为带有不可能就失去力量；自处有时正是为当下创造一种可以相伴的语言。